Wenn wir in diese Welt geboren werden, bekommen wir die Grundlagen für die Befreiung mit. Der Dhamma gibt uns das Wissen und die Werkzeuge.
Sieben Kräfte helfen uns dabei: Vertrauen, Energie, intelligente Scham, intelligente Angst vor den Folgen, Achtsamkeit, Samādhi, Weisheit.
Eine Sache fördert die Unterscheidungsfähigkeit: weise Aufmerksamkeit.
Eine Sache sollte man verwirklichen: unerschütterliche Befreiung.
Neun Wege, um Bosheit zu überwinden: Wenn die Gedanken „Sie haben mir Unrecht getan, sie tun mir Unrecht oder sie werden mir Unrecht tun“ aufkommen; oder die Gedanken „Sie haben jemandem, der mir lieb und angenehm ist, Unrecht getan, tun ihm Unrecht oder werden ihm Unrecht tun“; oder die Gedanken „Sie haben jemandem, den ich hasse und der mir unangenehm ist, einen Gefallen getan, tun ihm einen Gefallen oder werden ihm einen Gefallen tun“. Frag dich in jedem Fall: „Was bringt es, Boshaftigkeit zu hegen?“
Fünf Erkenntnisse bewirken die Reife zum Erlangen der Befreiung: die Erkenntnis der Vergänglichkeit, des Dukkha in der Vergänglichkeit, der Unpersönlichkeit im Dukkha, des Loslassens und der Leidenschaftslosigkeit.
Acht Dinge, die man tiefgreifend verstehen sollte: Gewinn und Verlust; Status und Statusverlust; Tadel und Lob; Freude und Schmerz.
Sechs Arten von Respekt, die man bewahren sollte: gegenüber dem Buddha, dem Dhamma, dem Sangha, der Praxis, der Achtsamkeit, der Gastfreundschaft.
Acht Dinge, die man entwickeln sollte: rechte Sicht, rechte Absicht, rechtes Handeln, rechte Rede, rechter Lebensunterhalt, rechte Anstrengung, rechte Achtsamkeit, rechte Sammlung.
Morgen ist nur eine Vorstellung in unseren Köpfen. Das Jetzt ist alles, was wir haben.
Ajahn Jayasāro
6/1/26
