In meiner Tradition erweisen Mönche ihren Älteren Respekt, indem sie sich vor ihnen verbeugen, wenn sie sich in ihre Gegenwart begeben oder sie verlassen, die Hände in Anjali halten, während sie mit ihnen sprechen, nicht über ihnen stehen, wenn diese sitzen, und einen halben Schritt hinter ihnen bleiben, wenn sie zusammen gehen. Etc. Es gibt viele Regeln. Sie werden bald zur zweiten Natur.
Indem ein Mönch diese Konventionen befolgt, erweist er in erster Linie dem Vinaya Respekt. Die Gefühle, die der Jüngere für den Älteren hegen mag, sind irrelevant. In der Regel, aber nicht immer, ist es so – wünschenswert, aber nicht unbedingt erforderlich –, dass der ältere Mönch auf persönlicher Ebene Respekt einflößt. Wenn dies der Fall ist, kann das Erweisen von Respekt eine freudige Erfahrung sein. Aber das Erweisen von Respekt gegenüber jemandem, den man auf persönlicher Ebene nicht besonders respektiert, als Heuchelei zu betrachten, hieße, die Funktion dieser Konvention völlig misszuverstehen.
Die Formen des Respekts variieren stark von Religion zu Religion, von Kultur zu Kultur. Sogar von Spezies zu Spezies. Neulich wurde ich mit einigen Rettungshunden und ihren Hundeführern an der Stelle des Gebäudes in Bangkok fotografiert, das am Tag des Erdbebens eingestürzt war. Einer der Hunde sah mir mit einer tiefen Ehrfurcht in die Augen … und urinierte auf meinen Fuß. Ich dachte mir: Menschen, die Respekt zeigen, können emotionale Wärme vermitteln, aber Hunde gehen noch einen Schritt weiter – sie fügen eine warme körperliche Empfindung hinzu.
Ajahn Jayasāro
17/5/25
