„So wie, Mönche und Nonnen, wenn die Himmel in dicken Tropfen auf einen Berggipfel regnen, und das Wasser fließt bergab und füllt die Hohlräume, Spalten und Bäche; wenn sie voll werden, füllen sie die Teiche. Die Teiche füllen die Seen, die Seen füllen die Flüsse, und die Flüsse füllen die Ströme. Und wenn die Ströme voll werden, füllen sie das Weltmeer – genauso ist die Wiedergeburt die wesentliche Bedingung für Leiden. Leiden ist die wesentliche Bedingung für Vertrauen. Vertrauen ist die wesentliche Bedingung für Ekstase. Ekstase ist die wesentliche Bedingung für Stille, Stille ist die wesentliche Bedingung für Seligkeit. Seligkeit ist die wesentliche Bedingung für Versenkung. Versenkung ist die wesentliche Bedingung für wahrhaftes Erkennen und Sehen. Wahrhaftes Erkennen und Sehen ist die Voraussetzung für Ernüchterung, Ernüchterung ist die wesentliche Bedingung für das Schwinden der Leidenschaft, Schwinden der Leidenschaft ist die wesentliche Bedingung für Freiheit. Freiheit ist die wesentliche Bedingung für das Erkennen der Auflösung (der Geistestrübungen [āsavas]).“ (SN 12.23)
Der Ausdruck „sich dem Fluss hingeben“ wird auf verschiedene Weise verwendet. Dies ist die Version, die der Buddha selbst vermittelte.
Ajahn Jayasāro
28/4/26
